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1. fanta ahora en fanta@asocial.56k.es (fanta@linuxinthenight.com)'s status on Saturday, 19-May-2018 10:16:21 UTC fanta ahora en fanta@asocial.56k.es
   A ver. De toda la vida el rey mago negro ha sido el concejal de cultura con la cara pintada. No se si eso tiene sentido en una ciudad en la que exista diversidad pero en pueblos de la mancha no creo que se pueda decir que eso es racismo, es decir, que el concejal le toca vestirse ese día y pintarse la cara y tirar caramelos desde un remolque tirado por un tractor no es algo malo. Vamos que yo no veo eso algo malo como no lo vería al contrario en un pueblo africano en el que un concejal se pintase la cara de blanco para ser rey mago.
   
   Luego lo mismo son muy brutos y tal pero sinceramente no creo que busquen nada malo con pintarse la cara de betún un día al año para hacer felices a la chavalada con caramelos. Ojo, en pueblos de la Mancha. Eso en Madrid lo mismo no tiene mucho sentido ya que tienes a mucha gente que podría hacer de rey negro sin tener que pintarse.
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   • Omar Libre 🇺🇾 (omarlibre@pleroma.melmac.rocks)'s status on Saturday, 19-May-2018 10:55:16 UTC Omar Libre 🇺🇾

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     @fanta en la cultura afro-uruguaya existe incluso una palabra para eso "lubolo" que originalmente se utilizó para decir "blanco pintado de negro" que eran los blancos que se integraban al candombe, actualmente las agrupaciones afro-uruguayas de candombe se siguen denominando "Comparsas de negros y lubolos". Él origen del termino lubolo es de Angola, y se denomina con ese nombre también a una subdivisión de la lengua Kimbundu, lengua Bantú hablada por más de 150000 personas alrededor de Luanda, la capital de Angola. El termino es todo un símbolo de fusión de culturas, alga nada discrminitario, todo lo contrario.
     https://youtu.be/PBuKfH1XM_o
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