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1. Huitlacoche (huitlacoche@social.politicaconciencia.org)'s status on Tuesday, 14-Aug-2018 02:43:10 UTC Huitlacoche

   • Mon
   • Maya Alpizar :an3:
   • María Pérez :fedi: :Garf:
   • Divert
   • Polaris

   @polaris @maperal @Divert @satimonoupe @Maya De hecho, las afirmaciones absolutistas son muy peligrosas. Existe lo que ha sido llamado el "feminismo extremista", cuyo origen se remonta a la década de 1960. Algunos representantes de ese movimiento fueron Robin Morgan o Valerie Solanas. Este movimiento sí propone la superioridad femenina en distintos grados. He aquí algunas citas:

   "Siento que odiar a los hombres es un acto político viable y honorable, que los oprimidos tienen derecho a un odio de clase en contra de la clase que les está oprimiendo" Morgan.

   O bien: ...

   • María Pérez :fedi: :Garf: repeated this.
   • Huitlacoche (huitlacoche@social.politicaconciencia.org)'s status on Tuesday, 14-Aug-2018 02:45:27 UTC Huitlacoche

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     • María Pérez :fedi: :Garf:
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     @polaris @maperal @Divert @satimonoupe @Maya

     "Ahora es técnicamente posible reproducirse sin la ayuda de los hombres (o, para el caso, mujeres) y producir solamente mujeres. Debemos empezar a hacerlo inmediatadamente. Mantener al hombre no tiene ni siquiera el dudoso propósito de la reproducción." Solanas, Scum Manifesto (1967)

     O esta otra, que parece más interesante aún: ...

   • Huitlacoche (huitlacoche@social.politicaconciencia.org)'s status on Tuesday, 14-Aug-2018 02:47:18 UTC Huitlacoche

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     @polaris @maperal @Divert @satimonoupe @Maya

     "El hombre es un accidente biológico: el gen y (masculino) es un gen x(femenino) incompleto, es decir, tiene un conjunto de cromosomas incompleto. En otras palabras, el hombre es una mujer incompleta, un aborto caminante... Ser hombre es ser deficiente, emocionalmente limitado; la masculinidad es la enfermedad de la deficiencia y los hombres son lisiados emocionales." Solanas, Scum Manifesto (1967).

     Por supuesto, la existencia de este movimiento extremista, de ninguna manera invalida al movimiento feminista legítimo y ampliamente generalizado. No obstante, muestra que sí existen desviaciones.