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Muy bien gente bonita. Voy a empezar a concluir.

1. Descolonizar el pensamiento consiste, a grandes rasgos, en reconocernos como cultura, conocer bien nuestra historia y valorar quienes somos al día de hoy, a partir de la revaloración de todo aquello que fue prohibido o negado durante la colonia.

2. Considero que requerirá del trabajo conjunto de la sociedad, tanto de académicos como de políticos y sociedad en general.

3. Habrá que lograr evitar caer en sesgos cognitivos que nos impidan reconocer la realidad.

#Conclusiones

#Descolonización #Cultura #Pensamiento #AméricaLatina #TertuliaBiSemanal

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Fe de erratas:

Dice 70 mil y 130 mil, deben ser 70 y 130 millones.

Aunque, la Wikipedia dice que para China son 103 millones en el año 1500 (siglo XVI).

https://es.wikipedia.org/wiki/Demografía_de_Asia_en_la_Antigüedad

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Por ejemplo, hace un rato leí un texto muy interesante que nos compartió @sacharuna sobre dos educadores importantísimos para Bolivia:

ELIZARDO PÉREZ Y AVELINO SIÑANI
https://historias-bolivia.blogspot.com/2017/08/elizardo-perez-y-avelino-sinani.html?m=1

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Otro texto que recomiendo, que me gustó mucho, sobre todo porque me hizo reflexionar sobre qué tan profundo puede arraigarse en la psique humana una imposición mental es este de Quijano:

http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20140507042402/eje3-8.pdf

Verdaderamente revelador cuando se analiza a profundidad cuánto se puede cambiar a toda una cultura mediante la imposición.

Pasamos de ser "ciudadanos honorables" a "carne de cañón" o esclavos o servidumbre. La imposición destruye la dignidad.

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Muchas gracias por los autores Manuel, ¿podrías comentar más sobre su pensamiento? Son autores que no conozco, la verdad, pero no sólo por mi, sino porque seguro leer sobre sus ideas enriquecerá mucho este espacio 😍.

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@Maya @maperal @tonatiuhmira @tivke @carlombas @monmac @ElDiabloRoboc @H156ae @huitlacoche @Az1fr3 @fede La Historia de nuestros pueblos merece ser contada por sus protagonistas, de nada vale escuchar siempre la misma letra, hace falta una historia contada por indios, mulatos, nativos de toda índole, donde cuenten lo humano que eran en sus culturas virgenes, de que civilizados eran a su manera, sí, porque para muchos la colonización trajo prósperidad, y sin embargo trajo el retroceso de la cultura autóctona, de la idiosincracia natural de cada pueblo. La historia merece democratizarse y volverse más justa al conocernos de donde somos y de donde venimos.
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Por ejemplo, está Paulo Freire que plantea el asunto de la pedagogía bancaria, es decir una que es repetitiva y que genera "dividendos". Una donde no existe un proceso enseñanza-aprendizaje bidireccional. El alumno absorbe lo que el maestro diga.

En ese sentido, este tipo de educación genera mentes opacas y obedientes. Por lo que, Freire plantea una enseñanza donde maestro y alumno aprenden uno del otro y en un proceso en conjunto.

No hay dominante ni dominado, va de acuerdo con la idea de la descolonización mental.

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Qué tal camarada, gracias por entrar a la #tertulia.

Si, justamente toda esta escuela de la descolonización habla de cuánto se ha "manipulado" la historia para que se enseñe bajo ciertos esquemas que muestren quienes son los poderosos, los hábiles, los que dominan al mundo. Cualquier otra versión, no es aceptada pues implicaría que los dominados serían capaces de emanciparse.

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@Maya @maperal @tonatiuhmira @tivke @carlombas @monmac @ElDiabloRoboc @H156ae @huitlacoche Saludos, interesante tertulia. Si es muy cierto lamentablemente parece que la Historia que hemos leído del mundo está echa y escrita por blancos,colonos,conquistadores, hombres duros pero que en realidad fueron los que smetieron a gran parte de la humanidad a sus ambisiones e intereses. Por suerte vivo en Cuba y la Historia se cuenta por acá de manera diferente.
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Entonces, se trata de dejar de reproducir lo que los dominadores hacen, norteamericanos o ingleses. Se trata de escribir en nuestros idiomas, de enseñar en nuestros idiomas, de generar conocimiento en nuestras lenguas.

Descolonizar el pensamiento requiere de un verdadero cambio desde la mera raíz, desde el fundamento.

Hay que empezar por reconocer que estamos enseñando conocimientos que fueron impuestos desde afuera, que no nos pertenecen. Somos una mezcla de pueblos originarios y conquistadores, somos una amalgama con características propias y únicas.

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En ese sentido y esto lo expreso inspirándome en otro autor (Aníbal Quijano), nuestras universidades tienen un pensamiento colonizado.

Fuimos "adiestrados" para creer que quienes tienen derecho a sobresalir son los europeos, quienes tienen derecho a un salario son los blancos, no los indígenas, esos son la servidumbre, o los negros los esclavos.

En nuestras universidades vemos el pensamiento colonialista, eurocentrista. Enfocado en reproducir lo que los dominadores impusieron por siglos sobre nuestras culturas como lo valioso.

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Ya no se trata de reproducir lo existente o de crear "sucursales", mucho menos de comprar o pagar regalías por los inventos de otros, sino de crear nuestros propios inventos y usarlos. Generar empresa nacional que use la ciencia y tecnología nacional. Fortalecer nuestra autonomía.

Las universidades en este momento se limitan a enseñar lo que se tiene del mundo imperialista y a reproducirlo.

Las universidades deben convertirse en centros creativos y de descubrimiento.

Dejar de aplicar las recetas de otros países en el nuestro que nada tiene que ver con sus realidades.

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Esta es una etapa del capitalismo mercantil donde se intercambiaron bienes y cultura. Por ejemplo, el 90% de los tubérculos como la papa o el camote son originarios de América, así como el chocolate (xocolatl) o el tomate (xictomatl).

Finalmente, llegamos al punto en el cual dejamos de ser colonia en términos de la ocupación y las obligaciones legales hasta el siglo XIX.

Sin embargo, pese a la soberanía política, no somos independientes ni soberanos. Tanto en lo científico, tecnológico y militar, somos colonia. Contamos con infraestructura atrasada y somos fundamentalmente dependientes.

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La segunda emancipación consistiría en liberarnos del yugo mental impuesto por los colonizadores.

Según Dussel, esta emancipación se está produciendo ante nuestros ojos. Así como el siglo XVII fue el preparatorio para las independencias, el siglo XXI sea el preparatorio para la independencia real, mental, para la soberanía.

En la segunda emancipación, deberemos ser capaces de poder CREAR.

Crear nuestra ciencia y tecnología, nuestro pensamiento y filosofía, todo de acuerdo a nuestro contexto y nuestras necesidades.

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Hay que decir que muchas islas del Caribe siguen siendo colonia, no han sido liberadas.

Ahora, entremos en materia. Todo lo anterior sólo fue el contexto para hablar de la descolonización mental.

Dussel habla de una primera emancipación que está casi lista, la de quitarnos el yugo del dominio militar o por la fuerza. Está casi lograda, pues muchos pueblos latinoamericanos se han visto obligados a ceder ante muchas potencias en los tratados comerciales altamente desfavorables.

En ese sentido, la colonización desea permaneces con otros medios y formas modernas de dominación.

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En el s. XVI, Europa tenía 70 mil habitantes, mientras que China 130 mil.

La revolución industrial china tuvo lugar antes que la inglesa (s. XVIII).

Con estos datos podemos ver que, incluso en la "era moderna" marcada por el pensamiento europeo, existieron civilizaciones más avanzadas.

La invasión de América, que marca el inicio de la "era moderna", permite a Europa pasar de ser la periferia del mundo árabe al centro del mundo.

Solamente de la mina de plata de Potosí en Bolivia se extrajeron 20 mil toneladas de plata.

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Veamos a China por siglos:

🔸 VII - Inventaron la imprenta
🔸 VI - Inventaron el papel
🔸 II - Descubrieron/inventaron el acero.

Del año 400 al 175 (aprox.) fueron potencia científica, tecnológica y comercial.

Se mantuvieron "dormidos" unos 200 años, hasta que el dragón rojo despertó y ahora han vuelto a ser potencia en muchos aspectos, incluso más que EE. UU.

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Mientras los árabes dominaban la tierra, los europeos empezaron a dominar el agua. Con esta posibilidad pudieron ejercer su dominio sobre nuevos territorios aún desconocidos para los europeos.

Así, empezó el saqueo y la masacre de la colonia. Usaron la mano de obra indígena para beneficiar y trabajar para Europa.

Gracias a esto, pudieron ejercer un dominio económico también en la zona asiática.

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Entonces, ya abortamos la antigüedad y la edad media que es meramente europea. ¿Qué es la modernidad?

La modernidad surge con la invasión (como dice Dussel) de los europeos a los pueblos americanos. Con la llegada de Cristóbal Colón en 1492, rompe el muro de los árabes que habían sitiado a Europa pues ahora se pueden expandir hacia más allá del Atlántico.

La invención de las carabelas hizo que esta expansión fuera posible, dado que las cruzadas fracasaron en su intento por recuperar los mercados asiáticos perdidos ante la superioridad árabe (siglo XII).

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Por otro lado, los pueblos americanos llegan desde el extremo oriente de asia. Dussel dice, somos el extremo oriente del extremo oriente.

Contamos con un contenido genético de un 60-70% de origen asiático.

La migración se da hace 40 mil años en la zona norte del continente y hace unos 12 mil años hacia el sur.

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