Notices by David de Ugarte (david@lamatriz.org), page 21
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Carlos Sanmartín (litox@lamatriz.org)'s status on Monday, 22-Aug-2016 16:41:28 UTC 
Carlos Sanmartín
@manuel ahí es donde entraba la idea del #SocialCapital con soporte para medallas :) -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Monday, 22-Aug-2016 16:44:37 UTC 
David de Ugarte
@steve @lasindias @odin guau!!! Aquí solo tenemos un 1,2m de profundidad... habría q buscar un huertito o un jardín y que nos dejaran un poco de espacio ahí... Una vez se cosecha, ¿hay q arrancar y volver a poner un plantón nuevo o la misma planta da muchas cosechas a lo largo de los años? -
El Arte de las Cosas (elarte@lamatriz.org)'s status on Monday, 22-Aug-2016 09:53:41 UTC 
El Arte de las Cosas
¿A qué temperatura se disfruta más cada cerveza? https://elarte.coop/a-que-temperatura-se-disfruta-mas-cada-cerveza/ Una de las maravillas de la cerveza es su estacionalidad, origen de la diversidad de variedades y de las distintas formas y temperaturas a las que debemos tomarlas. -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Monday, 22-Aug-2016 15:30:44 UTC
David de Ugarte
@odin a lo mejor @steve nos puede conseguir un plantón, que ya visteis que aquí, aunque no sean caras, te venden semillas como para plantar una hectarea entera. Para lo nuestro con una mata o dos llegaría para todo el año... aunque una idea podría ser comprar un kit de plantación de lúpulo y distribuir las semillas entre nosotros. En @lasindias podríamos tener una plantita en casa :-) -
Odín (odin@lamatriz.org)'s status on Monday, 22-Aug-2016 14:24:43 UTC 
Odín
@david @diego Estoy leyendo el Retrato del artista adolescente:
«Nace el alma [...], en esos momentos de los que te he hablado. Su nacimiento es lento y oscuro, más misterioso que el del cuerpo mismo. Cuando el alma de un hombre nace en este país, se encuentra con unas redes arrojadas para retenerla, para impedirle la huida. Me estás hablando de nacionalidad, de lengua, de religión. Estas son las redes de las que yo he de procurar escaparme.» -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Monday, 22-Aug-2016 11:51:07 UTC
David de Ugarte
Definitivamente lo mejor de la organización de los juegos de Rio ha sido... Japón. -
Olaf Dominguez (olafdominguez@lamatriz.org)'s status on Monday, 22-Aug-2016 00:38:03 UTC 
Olaf Dominguez
@juan @david El mejor beisbolista cubano de todos los tiempos decidió allá por los 90 jamás jugar en las Grandes Ligas norteamericanas donde le ofrecían millones de dólares porque prefería "jugar delante de su pueblo". Resulta que jamás supimos todo lo que podía dar Omar Linares porque eso solo es posible cuando te enfrentas a los mejores, y cuando te acompañan los mejores... Ni el pueblo... o público cubano vio al mejor Omar Linares porque, en una competición buena pero por debajo de las Grandes Ligas, jamás tuvo la necesidad de ir más allá: a los 16 años ya era titular en el equipo de su provincia en el campeonato cubano e integraba el equipo nacional. Esta historia se repetía con todos los beisbolistas de la isla hasta que llegó el Periodo Especial. Cuando los jugadores se vieron en la necesidad de volver a casa en bicicleta, de pronto el amor al pueblo y a la Patria comenzó a hacer aguas y las deserciones se hicieron más y más frecuentes. Los incentivos obviamente cambiaron: está bien ser el rey del pueblo, pero con un buen plato de comida en la mesa. Como que eso de jugar por jugar... Por supuesto, hubo jugadores que nunca desertaron. Unos se sentirán más motivados por el dinero y otros por otros asuntos -la facilidad para la "conquista amorosa", por ejemplo, o un viajecito. -
Steve Herrick (steve@lamatriz.org)'s status on Monday, 22-Aug-2016 05:15:58 UTC 
Steve Herrick
@odin ¿En serio? Yo tenía una viña de lúpulo en mi patio tradero por varios años, y aún tengo una bolsita de lúpulos del patio trasero de un vecino. No hay cultivo más fácil de hacer crecer. -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Monday, 22-Aug-2016 00:25:39 UTC
David de Ugarte
@diego Por cierto, te encantará «Ancestral voices». No está en digital, ni siquiera ya en papel de primera mano, pero al menos las ediciones antiguas de segunda mano son baratas. Como la que teníamos en las Indias la debimos regalar (es un libro que no aguanta mucho en casa) he pedido otro ejemplar la semana pasada. A ver si para la primera tertulia europea lo tenemos ya! -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Monday, 22-Aug-2016 00:12:52 UTC
David de Ugarte
@diego precioso post! Me ha encantado encontrar a la sirena en la lírica canaria y descubrir el link napoleónico con Inglaterra, que se me había escapado hasta ahora. Además con «Jerusalem» que tiene ese poder, esa emoción... Tu texto me ha recordado mucho a Stefan Zweig:
«Por mi vida han galopado todos los corceles amarillentos del Apocalipsis, la revolución y el hambre, la inflación y el terror, las epidemias y la emigración; he visto nacer y expandirse ante mis propios ojos las grandes ideologías de masas: el fascismo en Italia, el nacionalsocialismo en Alemania, el bolchevismo en Rusia y, sobre todo, la peor de todas las pestes: el nacionalismo, que envenena la flor de nuestra cultura europea» -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Sunday, 21-Aug-2016 17:42:30 UTC
David de Ugarte
@juan Perdón porque pensaba que la conversa iba de «competencia fraterna» y no del bien público «espíritu deportivo». En cualquier caso, se ve que tenemos muy distintas definiciones de qué es el «espíritu deportivo»... a mi me parece una obviedad que lo que alimenta a su opuesto, al «ganar no importa cómo» es precisamente el relato nacionalista, sea en el Athletic o en las Olimpiadas... es exactamente igual que lo que pasa con el espíritu ciudadano cuando la conversación política se hooliganiza en una batalla de partidos donde lo que parece importar es solo el «que ganen los míos».
Volviendo al deporte: ¿dónde hemos visto espíritu deportivo en estas olimpiadas y bellos gestos? En lanzamiento de disco -donde todos se conocen del circuito y no compiten bajo bandera ni tienen hinchadas nacionales- y... en tenis, donde precisamente el torneo nacionalista, la Davis, no les interesa porque está fuera del mercado. -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Sunday, 21-Aug-2016 16:00:58 UTC
David de Ugarte
@steve ya nos había llamado la atención que hubiera tantas cooperativas con sede en Madison!! ¿Quié sabe? A lo mejor tu entrada en @elarte puede convertirse en el comienzo de un intercambio más amplio con el movimiento de allí! -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Sunday, 21-Aug-2016 15:58:36 UTC
David de Ugarte
@hiram Sería genial y nos daría excusa para organizar alguna charla epicúrea y organizar algo de turismo histórico! Si te animas avisa con un par de semanas si puedes para organizarnos y proponerte un plan guapo! -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Sunday, 21-Aug-2016 14:13:49 UTC
David de Ugarte
@steve En EEUU y GB cooperativa, si no me equivoco, es un título que te das tú en función de la forma que les des a los estatutos. En España y otros países la ley establece todo un marco legal distinto, desde el procedimiento de fundación a los derechos de los socios pasando por el capital. Ese marco es bastante flexible y deja juego a los estatutos, pero las cosas fundamentales (capital variable, derechos de los socios, órganos sociales, periodicidad mínima de asambleas, poderes de los cargos, etc.) están bien fijadas en la ley de cooperativas. De ese modo el estado sabe cuántas cooperativas hay en cada momento y la ley asegura que su funcionamiento responda realmente a una definición de cooperativa de trabajo rigurosa, donde sean los trabajadores y no el capital quien gestiona de forma efectiva y democrática la producción. -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Sunday, 21-Aug-2016 14:08:12 UTC
David de Ugarte
@steve es que el capital variable es un concepto que solo aplica, de hecho distingue, a las cooperativas en la legislación. Las sociedades limitadas o las anónimas para ampliar capital tienen que ir al notario, modificar estatutos, seguir procedimientos de ampliación o reducción establecidos legalmente. En las cooperativas el capital social es la suma de las aportaciones que haya en cada momento, tanto las obligatorias como las voluntarias. El capital social está variando continuamente, no solo porque se incorporen nuevos socios, sino porque la cooperativa puede recibir aportaciones voluntarias de los socios o de terceros. -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Sunday, 21-Aug-2016 12:31:49 UTC
David de Ugarte
@juan ...Muy atrás, en el neoaristotelismo. En que simplemente la comunidad real y la comunidad imaginada son animales distintos.
La preferencia identitaria en la comunidad real reduce costes de transacción porque se basa en un conocimiento material, directo, personal del otro, es una confianza «basada en evidencia».
La preferencia identitaria cuando se aplica a miembros de la comunidad imaginada, personas que no conocemos pero tienen unas ciertas características comunes, no reduce los costes de transacción simplemente porque a lo mejor, ser vasco no te hace «per se» jugar mejor al fútbol, administrar mejor un banco, ni ser más cumplidor con tus compromisos, incluso aunque se probara que entre las personas definidas como vascos hay una probabilidad mayor de que se den esas características.
Y por tanto cuando hablamos de habilidades concretas de personas concretas que no conocemos seguramente el mercado sea mejor juez que el prejuicio, y la única comunidad que puede evaluar mejor sea la comunidad real.
Es más, es la única que puede permitirse, precisamente por tener algo parecido a la información perfecta, calcular un trade off y decir algo como: «se que va a rendir menos pero me compensa porque dado que le quiero, voy a disfrutar más trabajando o jugando con él/ella». -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Sunday, 21-Aug-2016 12:22:19 UTC
David de Ugarte
@juan pensándolo con la almohada, y creo que lo que transpira este post (y ya estaba en tu desprecio por «nacional» de Nadal y tu amor no basado en su forma de juego por Muguruza) es que al final hay una elección irreductible: cuando queremos fundamentar un paso más allá de la empatía general humana -que en principio nos provoca cualquier miembro de la especie- ¿sobre qué lo hacemos? Sobre lo que el otro «es», es decir, sobre lo que no ha elegido (un lugar de nacimiento, un fenotipo, una posición social de partida, un conjunto de apellidos...) o sobre aquello que hace y que por tanto es una expresión de su libertad.
La confusión entre comunidad real e imaginada que haces con el ejemplo del Atletic -y que ya aparecía en el post sobre Oteiza y Chillida- se multiplica luego en el final cuando sin querer mojarte del todo afirmas que el prejuicio nacionalista (la famosa «preferencia para los nacionales» de la extrema derecha española) no produce peores resultados que el mercado. No hace falta hacer modelos muy complicados https://lasindias.com/es-la-identidad-un-limite-a-la-reduccion-del-tamano-de-los-estados ni investigar demasiado en los hechos para darse cuenta de que esa idea es precisamente la que lleva a la inviabilidad de estados pequeños.
¿Dónde está el fallo del modelo? ... -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Sunday, 21-Aug-2016 01:35:14 UTC
David de Ugarte
@diego China, Irán, media Africa... por no hablar, aunque a otro nivel, de Iberoamérica... la combinación de un discurso esencialista de la nación con estructuras que siguen siendo muy reticentes a la idea de ciudadanía y desigualdades brutales crea verdaderos polvorines. @olafdominguez -
Diego Tejera (diego@lamatriz.org)'s status on Saturday, 20-Aug-2016 22:50:21 UTC 
Diego Tejera
@david @olafdominguez Gracias David. Unas entradas que dan mucho que pensar. Creo que entiendo mejor como surge ese nacionalismo esencialista alemán, un rechazo del racionalismo y universalismo francés, supongo que combinado con un deseo de reforzar una identidad alemana que lleve a su unificación.
Leyendo también en otros lugares resulta revelador ver los paralelismos entre la Alemania de aquella época y la China actual. Una "esquizofrenia" similar. Esencialismo y estructuras arcaicas por un lado, y mercado y futuro por el otro. -
David de Ugarte (david@lamatriz.org)'s status on Sunday, 21-Aug-2016 01:30:37 UTC
David de Ugarte
@steve la clave del cooperativismo de trabajo es el capital variable, es lo q cambia la relación entre trabajo y capital. En los países anglosajones no existe, lo que allá se consideran cooperativas aquí serían, en el mejor de los casos, Sociedades Anónimas Laborales o Sociedades Limitadas Laborales, que son modelos muy distintos y según las estadísticas españolas menos resistentes. El modelo emergente americano, el de Evergreen, ni siquiera llegaría a eso, sería más parecido a una Fundación Empresarial suiza (un modelo al q en su día se acogió Andersen por ej).
Así que no sé q equiparación tendrá en EEUU ser miembro de una coop de trabajo europea. En principio no olvides que los socios no contribuyen con capital, sino con trabajo y que la aportación la reciben íntegra -pero sin intereses- si se van. Es decir, participar en una coop de trabajo no produce rentas de capital -a no ser que entres como inversor, que es otra figura distinta que no te hace socio- por lo q en principio no debería estar gravado como tal, tu cuota cooperativa de colaborador no es una inversión en el extranjero, lo que haces es una exportación de trabajo, como si trabajas free lance para un cliente europeo, por lo que lo que ingreses deberían considerarse rentas del trabajo, al igual que se considera en Europa.
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